CASA Sri Aurobindo - Núcleo para o Livre Desenvolvimento da Consciência

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IX. Sankhya, Yoga e Vedanta (10)

Ainda assim, quaisquer que sejam as distinções precisas de suas idéias metafísicas, a diferença prática entre o Sankhya e o Yoga desenvolvido pelo Gita é a mesma que existe agora entre os Yogas Vedenticos do conhecimento e das obras, e os resultados práticos da diferença são também os mesmos. O Sankhya procedeu, como o Yoga Vedântico do conhecimento, pela Buddhi, pela inteligência discriminativa; chegou, através do pensamento reflexivo, vicara, na discriminação correta, viveka, da verdadeira natureza da alma e da imposição sobre ela das obras de Prakriti através do apego e identificação, assim como o método Vedântico chega pelos mesmos meios na discriminação correta da verdadeira natureza do Self e da imposição das aparências cósmicas pela ilusão mental que leva à identificação e ao apego egoísta. No método do Vedanta, a maia cessa para alma pelo retorno ao seu verdadeiro e eterno status, o Eu, o Brahman, e a ação cósmica desaparece; no método Sankhya a ação dos gunas cai em repouso pelo retorno da alma ao seu status verdadeiro e eterno, o Purusha inativo, e a ação cósmica termina. O Brahman dos Mayavadins é silencioso, imutável e inativo; assim também é o Purusha do Sankhya; portanto, para ambos, a renúncia ascética da vida e das obras é um meio necessário para a libertação.

Sri Aurobindo, Essays on the Gita, First Series - pg. 85

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Correspondências (12)

Doce Mãe, O que você quer dizer com "uma certa atitude de consciência"?

A atitude de consciência que é requerida é uma certeza interior que, em comparação com tudo o que ainda está para ser conhecido, não se sabe nada; e que a todo momento é preciso estar pronto para aprender para poder ensinar. Este é o primeiro ponto indispensável.

Há um segundo. É que a vida exterior, como a conhecemos, é uma aparência mais ou menos ilusória e que devemos manter constantemente uma aspiração viva para a Verdade.

Bênçãos

19 de dezembro de 1969

A Mãe, On Education, pg. 365

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