CASA Sri Aurobindo - Núcleo para o Livre Desenvolvimento da Consciência

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INFORMAÇÕES

VIII. Sankhya e Yoga (17)

Isso vem pelo processo de discriminar as coisas na percepção ácida e dissolvente de que essa identidade é uma ilusão; ele discrimina finalmente o Purusha da Prakriti e percebe que tudo é mera perturbação do equilíbrio dos gunas; a Buddhi, ao mesmo tempo inteligência e vontade, recua da falsidade que tem sustentado e, o Purusha, deixando de estar preso, não mais se associa com o interesse da mente no jogo cósmico. O resultado final será que a Prakriti perderá seu poder de se refletir no Purusha; pois o efeito do sentido de ego é destruído e a inteligência, tornando-se indiferente, deixa de ser o meio de sua sanção: necessariamente, então, seus gunas devem cair em um estado de equilíbrio, o jogo cósmico deve cessar, o Purusha retorna a seu repouso imóvel. Mas se houvesse apenas o único Purusha e esse recuo do princípio discriminativo de suas ilusões acontecesse, todo o cosmos cessaria. .

Sri Aurobindo, Essays on the Gita, First Series - pg. 75

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A Associação Nova Era (04)

O objetivo da vida é ser feliz?

Isso é apenas colocar as coisas de pernas para o ar.

O objetivo da vida humana é descobrir o Divino e manifestá-lo. Naturalmente, essa descoberta leva à felicidade; mas essa felicidade é uma consequência, não um objetivo em si. E é esse erro de tomar uma mera conseqüência como o objetivo da vida que tem sido a causa da maioria das misérias que estão afligindo a vida humana.

28 de março de 1970.

A Mãe, On Education, pg. 312

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