CASA Sri Aurobindo - Núcleo para o Livre Desenvolvimento da Consciência

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X. O Yoga da Vontade Inteligente (06)

Refletidos na consciência pura do Purusha, esses graus e poderes da força da natureza tornam-se o material de nossa subjetividade impura; impura porque sua ação depende das percepções do mundo objetivo e de suas reações subjetivas. Buddhi, que é simplesmente o poder determinante que determina tudo inerentemente a partir da força inconsciente indeterminada, assume para nós a forma de inteligência e vontade. Manas, a força inconsciente que apreende as discriminações da natureza por ação e reação objetivas e as agarra por atração, torna-se percepção dos sentidos e desejo, os dois termos grosseiros ou degradações da inteligência e da vontade - torna-se a mente sensorial sensacional, emotiva, volitiva, no sentido inferior de desejo, esperança, ânsia, paixão, impulsão vital, todas as deformações (vikara) da vontade. Os sentidos se tornam os instrumentos da mente sensorial, cinco perceptivos de nosso conhecimento sensorial, cinco ativos de nossas impulsões e hábitos vitais, mediadores entre o subjetivo e o objetivo; o resto são os objetos de nossa consciência, visayas dos sentidos.

Sri Aurobindo, Essays on the Gita, First Series - pg. 97

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Conversas (07)

Nem todos os alunos entram, assim, quase em fila, e depois sentam-se, cada um em seu lugar, e depois a professora vem e senta-se ... Então, se forem bem-educados, todos os alunos levantam-se (risos), o professor se senta e começa sua palestra. Os alunos pensam em qualquer coisa, todos os seus pensamentos vagam em todas as direções, e prestam atenção se tiverem vontade. Bem, isso é uma perda de tempo, isso é tudo.

Isso é muito, muito, muito material e prático; pode mudar de uma só vez. O professor pode escolher entre um canto, um lugar ou uma pequena sala - não sei o que, é tudo igual para mim - em qualquer lugar onde os alunos possam vir e pedir orientação, seja no quarto ou em uma sala nas proximidades. Ele pode se ocupar de uma maneira interessante, preparando as respostas que ele vai dar aos seus alunos, sem pensar em outra coisa.

Isso pode ser feito de uma só vez, né?.

A Mãe, On Education, pg. 407

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